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A Guerrilha do Araguaia
saiu do porão do esquecimento, onde ficou durante tantos anos submetida
a um controle por quem temia que ela – como tantos outros
acontecimentos que marcam negativamente a imagem das forças armadas –
chegasse ao conhecimento das gerações futuras. Apenas os que tinham
coragem e não temiam a repressão divulgavam o que por duas décadas
aconteceu neste país e na América Latina de uma maneira geral.
(Romualdo Pessoa Campos Filho, Revista Princípios nº 89, abril-maio de 2007)
A economia política marxista se explica a partir das relações de
produção. Assim se dá não somente com o funcionamento progressista do
capitalismo, como também com suas crises. No entanto, alguns daqueles
que se dizem marxistas não compreendem isto e tentam explicar as
crises, não como crises de superprodução, mas de subconsumo – elas
aconteceriam devido à falta de “demanda efetiva”.
A compreensão das partes que compõem o valor é fundamental para a
compreensão de como se dá a reprodução ampliada do capital – é
justamente na composição do valor que reside o segredo para se
compreender como é possível que uma sociedade aumente seu capital. A
importância dessa compreensão fica clara quando se sabe que os
economistas liberais falharam justamente ao não ver o capital constante.
Marx abre O 18 Brumário de Luis Bonaparte com as famosas frases:
“Hegel observa em uma de suas obras que todos os fatos e personagens de
grande importância na história do mundo ocorrem, por assim dizer, duas
vezes. E esqueceu-se de acrescentar: a primeira vez como tragédia, a
segunda como farsa.”
Como disse na seção anterior, o valor de uma mercadoria corresponde ao
montante de trabalho socialmente necessário à sua produção. Por
conseguinte, a especificidade do capitalismo como expressão máxima da
divisão e da alienação do trabalho leva o valor de troca a ser composto
por três partes: o capital preexistente, a parte do valor adicionado
que corresponde aos custos de manutenção do trabalhador, e a parte
deste valor que é alienada pelo capitalista.
Para entender como a força de trabalho diferencia o capitalismo dos
demais modos de produção, é preciso explicar o que é o valor de troca
(ou simplesmente “valor”) e qual a sua composição.
Agora que o debate do novo programa socialista do PCdoB já está
quase chegando ao fim (no início de novembro ocorrerá o congresso, mas
as conferências estaduais já ocorreram todas), convém falar da minha
contribuição ao debate. Não por me achar demasiado importante, mas como
uma forma de preservar a memória do 12º Congresso do Partido Comunista
do Brasil e das conferências no Distrito Federal. O texto abaixo é,
aproximadamente, minha intervenção na conferência do PCdoB-DF,
reconstruída a partir das anotações que usei. Na conferência de
Brasília (basicamente a região do Plano Piloto), falei também da
necessidade de o Partido estar atento aos quadros que cotidianamente
pensam o Estado brasileiro, notadamente os servidores públicos
militantes do PCdoB. Além disso, contribuí também com dois textos à
Tribuna de Debates, onde ainda está acontecendo um debate muito rico.
São eles: Considerações acerca da questão constituinte, e Reforma e revolução. Ambos os textos serão publicados na edição especial do jornal A Classe Operária. Vamos à fala:
A recente nomeação de Barack Hussein Obama, presidente dos Estados
Unidos da América, para receber o prêmio Nobel da paz causa estranheza.
Não que seja um prêmio que acerte sempre, mas é que, de duas, uma: ou
erraram a pessoa, ou erraram o prêmio. Barack Obama não combina com
prêmio pela paz.
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